쇳대박물관은 우리나라의 옛 자물쇠 및 세계 각국의 독특한 자물쇠를 주제의 박물관으로 사라져가는 우리의 자물쇠들을 수집, 보존 연구하며 대중에게 전시 활동을 통해 우리 자물쇠의 아름다움과 과학적 우수성을 알리는데 그 목적이 있습니다. 쇳대박물관은 자물쇠에 대한 새로운 해석을 대중에게 전달하고 소통하는 커뮤니케이션의 장이 될 것이며 또한 관람객 스스로가 자물쇠에 대한 문화적 의미와 미학적 의미를 이해하고 흡수하도록 그 기회를 제공하는 수용자 중심 문화형성에 기여할 것입니다.
 
 쇳대박물관은 『건축가 승효상』의 작품으로 『이로재』에서 디자인과 설계를 하였습니다. 또한 건축가로는 처음으로 국립현대미술관의 '2002 올해의 작가' 선정되어 '건축가 승효상전'의 전시를 개최한바 있으며 전시품 중 쇳대박물관 전시물이 국립현대미술관에 영구 소장되어 있습니다. 모형을 포함한 전시물은 당시 전시상 입구에 설치되어 관람객들에게 강한 인상을 심어준 바 있으며, 실제 건축물 15분의 1크기에 주요 외장제인 내후성강판으로 만들어져 재료의 물성을 그대로 나타내었습니다. 이것은 한국의 국립현대미술관이 최초로 현역 건축가의 작업을 소장한 의의를 가지며, 특히 건축의 실용적 측면이 아닌 문화예술적 가치에서 인정을 받게 되는데 큰 의의를 지니고 있습니다.하루만 지나면 몇 건물의 외관이 바뀔 만큼 풍경이 가볍고 어지러운 대학로의 환경에 세워진 쇳대박물관은 파편적인 동숭동의 도시풍경속에 쇠의 묵중한 무게를 놓아 새로운 긴장을 조성한다는 개념을 가지고 있습니다.

지금 여러분은 주머니나 가방에 몇 개의 열쇠를 가지고 있는가? 집, 자동차, 사무실 또는 서랍이나 금고의 자물쇠를 가지고 있는 사람도 있을 것이다. 열쇠를 가지고 있다는 것은 분명 무엇인가 타인으로부터 보호하기 위하여 잠그고 다시 열어야 할 것이 있다는 것을 의미한다. 자물쇠는 습관적으로 열고 닫기 때문에 일상사에서 그리 깊게 의식 되지는 않으나 자신의 것을 지키는 중요한 역할을 하고 있음은 분명하다. 그러므로 이 글에서는 자물쇠의 기원 및 용도, 그리고 그의 사회,문화적 의미를 살펴 봄으로써 자물쇠에 대한 새로운 인식을 고취하고자 한다. 자물쇠와 열쇠의 사전적 정의를 살펴보면 자물쇠는 여닫게 된 물건을 잠그는 장치를 말하며, 쇄금(鎖金). 쇄약(鎖鎖 ) 이라고도 불리운다. 열쇠는 자물쇠를 여는 쇠, 개금(開金). 건(鍵). 약건( 鍵鍵)이라 일컬어진다. 사전적 정의라고 거창하게 시작했지만 사실 무척 쉬운 단어이다. ‘자물쇠’는 ‘잠그다’라는 뜻의 ‘자므다’의 파생동사인 ‘자물’과 ‘기물(器物)’ 을 뜻하는 명사인 ‘쇠’라는 말이 합쳐져 이루어진 말로 ‘자물통’, ‘쇠통’또는 ‘소통’이라 하기도 한다. 일반적인 자물쇠의 기능은 귀중품의 보관과 기밀유지의 '보안'에 주목적이 있으나, 각종 가구나 문 등의 장식성을 보충하기 위한 실용 공예품이자, 갖가지 문양을 새겨 넣음으로 복을 기원하는 상징적 물품이기도 하다. 나아가 때로는 권리와 권위를 나타내기도 한다. 자물쇠는 인류가 ‘소유’라는 개념이 생겨나면서부터 인류와 함께하여 발전되었다. 지극히 단순한 구조와 형태에서 출발하여 지금은 홍채 인식, 음성 인식, 지문 인식 등 보다 더 편리하고 유용한 매체로 발전하고 있음도 사실이다. 이처럼 자물쇠를 통해 시대의 흐름과 문화의 변모를 엿볼 수 있다. 자물쇠와 열쇠는 단순히 ‘보안-시건’ 및 ‘장식’ 을 위한 것만이 아니라 ‘시간’ 과 ‘시간’, ‘문화’와 ‘문화’, 분리된 두 개의 ‘공간’과 ‘공간’을 이어주는 중요한 문화 유산인 것이다.

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